Fazenda Figueira

Há muitos anos, bem antes que todos os viventes de hoje houvessem aparecido nesse mundo, uma nuvem nervosa cuspiu um raio ígneo certeiro no coração de uma figueira.

Sua seiva sangrou; sua fronde ardeu.

E a grande árvore se escondeu no pequeno cotó para rebentar em verde de novo, aos poucos, pacientemente.

Hoje, a centenária senhora conta, silenciosamente, a história de sua vida aos que, querendo ouvi-la, caminham pelo jardim de marantas, clúcsias e samambaias que foi cultivado pra lhe servir como adorno.

No meio do seu tronco fendido, talhado por uma navalha de luz, nasceu uma pequena colméia de abelhas mirim. E ao seu redor, nasceu a Fazenda Figueira, um centro espiritual que acolhe aqueles que, como árvores resilientes, não desistiram de crescer.

A Figueira fica em Carmo da Cachoeira, no sul de Minas, um município à beira da Fernão Dias que encontrei em recolhimento de domingo, dia 04 de fevereiro. Procurando um tal de Trigueirinho (esse nome e a localidade eram as únicas informações de dispunha naquele momento), toquei numa casa em frente ao hospital e fui atendido por uma moça risonha, com sotaque hispânico, que se mostrou surpresa com a minha chegada de supetão, sem anúncio prévio.

Bem recebido como exceção, passei na manhã seguinte por uma entrevista, que geralmente antecede as vindas. Começava então minha clausura voluntária, sem telefone e sem internet, em regime de monastério.

Quinze minutos antes das seis. Nem sinal do sol e já estamos reunidos para ler o pensamento do dia e dividir as tarefas da casa. Queria serviço e me dispus a limpar os banheiros. Foi meu primeiro contato com os requintes de um nível de organização que eu jamais vi igual.

Nada de sair despejando água assim, a torto e a direito. Há método e material certos para a tarefa. O pano onde se lê “limpeza” trabalha primeiro, com sabão. Depois das pias, as torneiras das pias. Depois dos boxes, as tampas dos vasos. E só então, os vasos. O pano onde se lê “desinfecção” percorre o mesmo itinerário. Só que embebido com água sanitária.

O papel higiênico usado, que se acumula em sacos de jornal engenhosamente dobrados, é queimado. Todos os outros lixos são reciclados. O sabonete líquido dos lavatórios é fabricado na própria Figueira, assim como a quase totalidade do que se consome nas refeições; vegetarianas, evidentemente.

Tudo é mantido tão impecavelmente limpo e ordenado que gera um círculo virtuoso: por consciência ou constrangimento diante de tanto asseio, dificilmente alguém produz sujeira ou bagunça que não seja prontamente reparada.

Linhas de ônibus regulares percorrem o trajeto entre as unidades da Figueira espalhadas pelo centro urbano e pela zona rural de Carmo da Cachoeira. Há acomodações suficientes para bem receber mais de mil pessoas ao mesmo tempo. E de ninguém se cobra nada. Toda a imensa estrutura é mantida por doações espontâneas e pela venda dos livros do Trigueirinho, autor best seller que já vendeu mais de 1,5 milhão de exemplares dos seus vários títulos.

Dois pormenores me chamaram a atenção: todos os armários têm etiquetas nomeando seu conteúdo. E há tanques específicos para lavar as botas de borracha disponíveis aos que se embrenham no trabalho de campo. Pequenas hastes de metal ficam penduradas sobre as torneiras para auxiliar na remoção da lama que se agarra nas ranhuras da sola dos calçados.

A Figueira é farta desses exemplos de pequenos cuidados; uma fina meticulosidade que é personificada pelo próprio Trigueirinho. Há, pelo menos nesse aspecto, uma perfeita correspondência entre obra e criador.

Pelo menos três vezes por semana, todos os que estejam na fazenda se reúnem para ouvir o fundador da Figueira. As questões lhe chegam por escrito, encontrando-o com a camisa abotoada até o pescoço, sentado com a coluna ereta atrás de uma mesa de madeira escura.

Sempre que conclui uma resposta, ele primeiro dobra o papel da pergunta e depois o torce, confeccionando petit fours intragáveis, que estalam ao atingir o fundo da lixeira, recheados com curiosidades saciadas.

Com essa minha mente afeita a julgamentos de toda ordem, vi sisudez na sua falta de sorrisos e uma espécie de reprovação antipática na pausa que ele fazia, antes de repetir sua última frase, sempre que alguém tossia um pouco mais alto.

À primeira vista, confundi o Trigueirinho com a figura de algum professor carrancudo, emersa de memórias escolares.

Precisei de alguns dias para penetrar as aparências. Foi aos poucos que passei a compreender que cada pequeno detalhe da Figueira, das tampas de plástico presas às suas respectivas vasilhas aos procedimentos diários de higienização dos banheiros, tudo, longe de ser uma minúcia exagerada, era antes um convite à minha atenção e presença.

Tive um pouco mais de dificuldade para acolher, sem rechaços, o racionalismo místico do Trigueirinho; em especial suas idéias sobre o carma de vidas passadas e a “Operação Resgate” que estaria sendo arquitetada por seres extraterrestres e intraterrenos para abrigar alguns escolhidos sob uma “campânula magnética” quando a hecatombe iminente finalmente se abater sobre o planeta.

Durante um dia e meio, vivi, por iniciativa própria, um retiro dentro do retiro. Foram onze horas de meditação, em jejum, permeadas por pequenas pausas. Num desses intervalos, descruzei as pernas e subi o Morro do Cristal para ver o sol nascer. Lá de cima, acompanhei a bruma, que cobria os vales como um mar branco, dissipar-se lentamente, descobrindo a paisagem outrora submersa. Assim foi com a névoa dos meus preconceitos.

A mensagem essencial que foi se descortinando a mim por trás das palavras do Trigueirinho e das idiossincrasias da Figueira me fez lembrar aquele samba do Hermínio: “A vida não é só isso que se vê. È um pouco mais”.

Fui procurar esse invisível no serviço incondicional. Assumi agradecido todos os pequenos trabalhos hercúleos que me eram oferecidos: limpei sanitários como se fossem estábulos em Áugias. Plantei laranja valença, caqui taubaté e carambola como quem um dia vai colher frutos de ouro. Cada armário cheio de mofo que perscrutei, armado com um pedaço de pano e um balde com hipoclorito, era meu próprio fétido pântano de Lerna. Os cipós que desenlacei das árvores eram longos pescoços de hidra.

Não encontrando pássaros devastadores, acudi um colibri que entrou na casa sem saber sair. Quando abri a mão, ele ficou imóvel sobre meu dedo por alguns instantes, paralisado não sei se por cansaço, pavor ou gratidão, como que se deixando contemplar recompensasse minha oportuna interferência.

Fiz pão, fiz leite de soja, fiz tofu. Lavei pano, lavei louça, lavei chão. E conforme instalava no canteiro de rosas a mangueira preta feita para vazar em finos esguichos, me irriguei com aromas.

Quando olhei pro céu na minha última noite em Carmo da Cachoeira me surpreendi com um eclipse. Completei 28 dias na Figueira: o tempo de uma lua.

Como os astros, eu também experimentei um alinhamento raro, que deixou minhas sombras escancaradas. Nesse período, pude vislumbrar com mais nitidez os contornos da minha mente inquieta, amante da superficialidade e inimiga do presente. Reparei mais amiúde que nem sempre o que meu corpo pede é o que ele precisa. E que ainda padeço de apegos que considerava extintos.

Nos momentos em que consegui ser astrônomo dos meus céus, observei minhas luzes e me senti grande. Quero ficar ainda maior, enorme como uma árvore centenária. Mas quero isso no meio do mundo.

Sinceramente, não sei se há realmente uma “campânula magnética” em torno da Figueira. Mas o fato inegável é que, para o bem e para o mal, trata-se de um ambiente apartado, imune a certas influências externas.

Viver sob essa proteção me fez muito bem. Mas agora, quero estar livre de qualquer redoma.

Quero assumir o desafio de manter-me em paz entre assassinos, mentirosos e ladrões. Quero inalar o ar impuro do planeta e expirar perfumes. Quero ser amplidão, onde tudo for claustrofobia.

Quero abraçar o carcereiro que eu sempre fui de mim.